Rabu, 28 Desember 2011

Motivator Amal Sholeh Part 2...


1-Wudzu dan sholat dua roka’at setelahnya :
قال صلى الله عليه وسلم : من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لم يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه [ البخاري 159 مسلم 331]
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda : barang siapa berwudhu seperti wudhu saya ini kemudian sholat dua rokaat, dan ia tidak melamun dalam sholatnya, pastilah Alloh mengampuni dosanya yang telah lalu dari .

2- Memelihara sholat sunnah rowatib dua belas roka’at :
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda:
من ثابر على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة، أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر [صحيح الترغيب 580، وصحاح السنن الترمذي 338، والنسائي 1693 وابن ماجه 935 للألباني ]
Barang siapa yang rutin melakukan dua belas roka’at pada siang dan malam hari masuklah dia ke surga: empat roka’at sebelum dzuhur, dua roka’at setelahnya, dua roka’at setelah maghrib, dua roka’at setelah ‘Isya’ dua roka’at sebelum subuh

3- Berjalan ke sholat jama’ah.
Nabi  sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة، ومن مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة [صحيح الجامع 6556]
Barang siapa berjalan ke sholat wajib berjamaah maka ia seperti mengerjakan haji, dan barang siapa berjalan menuju sholat sunnah maka seperti melakukan umroh.

4- Sholat subuh.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من صلى الصبح فهو في ذمّة الله، فلا يطلبنكم الله في ذمته بشيء، فإنه من يطلبه في ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه نار جهنم  [صحيح الجامع 2890]
Barang siapa sholat subuh dia berada dalam jaminan Alloh, maka janganlah kalian dituntut oleh Alloh dengan sesuatu dalam jaminanNya, karena sesungguhnya orang yang dituntut oleh Alloh dalam jaminanNya  pasti ditangkapNya kemudian Alloh sungkurkan wajahnya ke dalam api neraka .
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له ذنوبه [ابن خزيمة صحيح الجامع 6173]
Barang siapa berwudhu untuk sholat, dia sempurnakan wudhunya, kemudian berjalan ke sholat wajib dan dia lakukan bersama jamaah, Alloh mengampuni dosa-dosanya.

6-menjaga dalam mendapatkan takbirotul ihrom imam yang pertama.
من صلّى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق [ الصحيحة 1979]
Barang siapa sholat empat puluh hari di dalam jama’ah mendapatkan takbir pertama, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan dari neraka dan kebebasan dari kemunafikan.

7- mensholati janazah dan mengantarkan ke kuburan.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من أتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلّى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط[ صحيح الترغيب 3498]
Barang siapa mengikuti jenazah seorang muslim dengan iman dan mengharapkan pahala Alloh , dan bersamanya sehingga mensholatinya hingga selesai dari penguburannya maka dia pulang dengan pahala dua qiroth setiap satu qiroth seperti gunung Uhud, dan barang siapa mensholatinya kemudian pulang sebelum dikebumikan maka dia pulang dengan satu qiroth.

8- Haji Mabrur.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :

من حج هذا البيت ، فل يرفث، ولم يفسق، رجع كما ولدته أمه [ صحيح النسائي 2464]
Barang siapa haji ke Rumah ini [Baitulloh] tidak berbuat rofats[sesuatu yang mengarah kepada sexsual] serta tidak berbuat fasiq dia pulang seperti dilahirkan ibunya[tanpa dosa]

9-Thowaf dan sholat dua roka’at setelahnya .
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من طاف بالبيت [سبعاً]، وصلّى ركعتين، كان كعدل رقبة [ الصحيحة 2725].
Barang siapa yang thowaf di rumah Alloh [Ka’bah] tujuh kali, serta sholat dua roka’at adalah seperti memerdekakan budak.

10- kesungguhan dalam memohon untuk mati sayhid.
من طلب الشهادة صادقاً أعطيها، ولو لم تصبه [ صحيح الترغيب 1277.
Barang siapa memohon mati syahid dengan kesungguhan ia diberikan syahadat walaupun tidak terbunuh.

11-memandikan mayit dan menutup aib yang dilihatnya.
Nabi bersabda :
من غسل ميتا فستره، ستره الله من الذنوب، ومن كفن مسلماً كساه الله من السندس[ الصحيحة 3353]
Barang siapa yang memandikan mayit serta menutupi aibnya, Alloh menutupi dosa-dosanya, dan barang siapa yang mengkafani seorang muslim, Alloh memberikannya pakaian sutra.

12-memintakan ampun buat kaum mu’minin.
Nabi bersabda :
من استغفر للمؤمنين والمؤمنات، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة [ الصحيحة 6026]
Siapa yang memintakan ampunan bagi kaum mukmin laki dan wanita , Alloh mencatat buatnya dengan setiap mukmin laki dan wanita satu kebaikan.

13- membaca AlQur’an
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول [ ألم ] حرف ولكن ألف حرف ولام حرف، وميم حرف [ الصحيحة 3227]
Siapa yang membaca satu huruf dari kitabulloh maka baginya satu kebaikan, dan satu kebaikan dengan sepuluh lipat, saya tidak mengatakan alif laam miim satu huruf, akan tetapi alif satu huruf, laam satu huruf dan miim satu huruf.

14-tasbih.
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة، حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر [صحيح الكلم الطيب 7]
Siapa yang mengatakan subhaanalloh wa bihamdihi satu hari seratus kali, dihapus dosa-dosanya walaupun seperti buih dilautan.
من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة [ الصحيحة 64]
Siapa yang mengucapkan subhaanallohil ‘adzim wa bi hamdihi ditamkan baginya pohon kurma di surga.

15-sholawat kepada Rasul sollallohu ‘alaihi wa sallam.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda :
من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسح عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة [ صحيح الجامع 6357]
Siapa yang bersholawat kepadaku sepuluh kali ketika pagi dan sepuluh kali ketika sore hari akan mendapatkan syafa’atku pada hari kiamat.
من صلّى عليّ صلّى الله عليه عشراً [ صحيح الترمذي 402]
Siapa yang bersholawat kepadaku Alloh bersholawat kepadanya sepuluh kali .

16-membangun masjid .
nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda :
من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة أوسع منه [ الصحيحة 3445]
Siapa yang membangun masjid untuk Alloh, Aloh membangun baginya rumah disorga yang lebih luas darinya .

17-membaca tahlil :
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من قال في يوم مائة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة ومحي عنه مائة سيئة وكان له حرزاً من الشيطان  سائر يومه إلى الليل ولم يأت أحد بأفضل مما أتى به إلا من قال أكثر [ صحيح ابن ماجه 3064]
Siapa yang mengucapkan satu hari  sebanyak seratus kali :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير
Tidak ada Ilaah yang berhak disembah kecuali Alloh saja, tidak ada sekutu bagi-Nya, baginya saja segala kerajaan dan bagiNya saja segala pujian dan Dia atas segala sesuatu berkuasa.
Adalah untuknya pahala sebanding memerdekakan sepuluh budak, ditulis untuknya seratus kebaikan dihapus seratus keburukan dan baginya benteng dari setan pada harinya itu sampai malam hari dan tidak ada seorangpun yang datang dengan kebaikan yang labih baik dari kebaikan yang ia datang dengannya kecuali orang yang mengucapkan lebih darinya.
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، عشراً، كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل  [صحيح الجامع 4653]
Siapa yang mengucapkan:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير
Tidak ada Ilaah yang berhak disembah kecuali Alloh saja, tidak ada sekutu bagi-Nya baginya saja segala kerajaan dan bagiNya saja segala pujian dan Dia atas segala sesuatu berkuasa.[sepuluh kali]
Adalah seperti memerdekakan budak dari anak Nabi Isma’il.

18- mengahafal sepuluh ayat dari surat Al Kahfi :
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda :
من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال [ صحيح الجامع 2601]
Siapa yang yang hafal sepuluh ayat pertama dari surrat Kahfi terjaga dari dajjal.

19-Do’a ketiga melihat orang yang dicoba .
Nabi bersabda :
من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير مما خلق تفضيلاً، لم يصبه ذلك البلاء [ الصحيحة 602]
Siapa yang melihat orang yang dicoba ia berkata : segala puji bagi Alloh yang menyelamatkan saya dari apa yang kamu dicoba dengannya serta melebihkan saya kelebihan yang banyak atas kebanyakan yang Dia ciptakan, tidak akan terkena balak tersebut.
Catatan : hendaklah membacanya dengan pelan supaya tidak terdengar oleh orang yang dicoba agar tidak menyakitinya.

20-mencintai orang-orang Anshor.
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله [ الصحيحة 1975]
Orang-orang Anshor tidak mencintai mereka kecuali orang mukmin, tidak membenci mereka kecuali munafiq, maka barang siapa yang mencintai mereka Alloh mencintainya, barang siapa yang membenci mereka Alloh membenci mereka .

21- memberikan kelonggarn waktu orang yang kesulitan .
Nabi bersabda :
من أنظر معسراً أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله       [صحيح  الترمذي 1052] .
Siapa yang memberikan kelonggaran waktu kepada orang yang kesulitan atau  membebaskannya Alloh memberikan naungan kepadanya pada hari kiamat di bawah anungan-Nya pada hari yang tidak ada naungan kecuali naunganNya.

22- menutupi aib saudara muslim.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة [ البخاري 2262 مسلم 4677]
Siapa yang menutupi [aib] seorang muslim Alloh menutup [aibnya] hari kiamat.

23-mendidik anak perempuan .
من كان له ثلاث بنات، فصبر عليهن، وأطعمهن وسقاهن، وكساهن من جدته، كن له حجاباً من النار يوم القيامة [ الصحيحة 294]
Siapa yang memiliki tiga anak, sabar dalam mendidik mereka, memberikan makan dan minum mereka dan pakaian mereka dengan hasil usahanya, adalah mereka pada hari kiamat sebagai dinding penghalang untuknya dari api neraka .

24- membela nama baik saudara muslim .
من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار. [ صحيح الترغيب 284].
Siapa yang membela kehormatan saudaranya dalam kondisi tidak bertemu, adalah wajib bagi Alloh untuk memerdekakannya dari api neraka.

25-menahan marah .
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda:
من كظم غيظه وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء [ صحيح الترغيب 2753]
Siapa yang menahan marahnya sementara dia mampu untuk melampiaskan Alloh akan memanggilnya di hadapan seluruh mahkluq pada hari kiamat sehingga di persilahkan memilih bidadari mana yang ia kehendaki.

26- tawadhu’
Nabisollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من تواضع لله رفعه الله [ الصحيحة 2328]
Siapa yang merendahkan diri karena Alloh, Alloh akan meninggikan derajatnya.

27-silaturrohim.
من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه [ البخاري 5527 مسلم 4629]
Siapa yang menhendaki untuk diluaskan rizkinya dan dipanjangkan umurnya hendaklah menyambung persaudaraannya.

28- membunuh cecak dengan satu pukulan.
Nabi sollallohu ‘alaihi wa sallam  bersabda :
من قتل وزغاً في أول ضربة كتبت له مائة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك [صحيح الترغيب 2978]
Siapa yang membunuh cecak dalam satu pukulan dicatat buatnya seratus kebaikan, dalam pukulan kedua kurang dari itu, dalam pukulan ketiga kurang dari itu.

Selasa, 27 Desember 2011

Data Security Day


By Philip Van Zyl

Technology so many wonderful things that make our daily life much easier with the world is provided. Registration data, online shopping and banking and research information on the Internet for many of us have become second nature. However, in our homes or business computer constantly aware of maintaining security of data is required.

One example is amazing to think how our personal information is stored in different places. Bank accounts, store accounts and operating physician just a small sample of the area that stores its data. We at businesses, public sector services and other agencies to ensure a watertight security data and personal information they keep secret, we are depending.

We have an obligation to maintain the security of our data, because there are many can be manipulated by the thieves ways. Identity theft protection breaches of the largest and most destructive forms may leave that person in serious trouble. For example, fraudsters simply name, address, birth date and can use / or other individual to request a loan against your name information.

In fact, data security you like to manage your online business is not true. If today you will be robbed, the thief left behind as the statements or bills may be interested in because they may have important personal information. However, they also find important information as one can direct the computer.

A lot of data stored on computer systems that we still crashes, viruses, hackers, human error or are vulnerable to natural disasters. A critical data security and protecting critical data stored on the computer to avoid losing ways have enough stocks. One way to disc file backup, which should then be stored in fireproof safes to protect.

To another date antivirus software installed on your PC to protect the security of data organized way. This is important because it protects your PC from viruses and some really anti-virus software package also provides a back-up protection. Hacking into a system and retrieve sensitive information and data security to prevent unauthorized users to add firewall is an important step.

You can also record your PC into a secure, especially with passwords to help secure data platform where he can protect the data. As long as the password for the hard working with a combination of letters and numbers and do not write. It to your favorite dog or you're amazed how easy it is for people to work it out as a singer's name is clear is important to avoid using passwords. '

In an office environment, too many data security by allowing access to the file may be violating. The password protection of files and documents so that only certain users can access confidential information can be overcome by. The data also negligence by employees accidentally overwriting, even if access to documents to be read can provide only specific users can reduce risk.

Some systems encrypt data so that only authorized personnel can view personal information. Strong encryption algorithm to prevent hackers from verification of information when you conduct online transactions is done. Basically everything that hackers see when you are dealing with a bank online really means and an important component of data on Internet security.

We need security protection of data on all computers, whether you manage a large enterprise or simply using your home computer. Perhaps the most precious thing we possess our data, it is important to do everything possible to prevent it from being stolen.

Indit delivery technology small office home (SOHO) office and large corporate data networks in South Africa for the world distributor of computer security is the best solution. Click here to see the variety of solutions to protect your data here, which Cyberoam, Acronis, Sophos and include BioMatch.

Senin, 26 Desember 2011

Refreshing...Yuk....^^


Surat dari PENJUAL RUJAK PATAH HATI

Wajahmu mmg MANGGIS, watakmu juga MELONkolis, tapi hatiku NANAS krn cemburu, SIRSAK napasku, hatiku ANGGUR lebur. Ini DELIMA dlm hidupku, memang SALAKku, jarang APEL malam minggu. Ya Tuhan, mohon BELIMBINGANmu, kalo mmg perPISANGan ini baik uttku. SEMANGKA kau bahagia dg yg lain.

TTD: SAWOnara

Berikut surat balasan dari pacarnya yang ternyata tukang sayur...

Membalas KENTANG suratmu itu, BROKOLI sudah kubilang, jangan tiap dateng rambutmu selalu KUCAI, JAGUNGmu gak pernah di cukur. Disuruh dateng malam minggu, ehh nonggolnya LABU, ditambah kondisi keuanganmu makin hari makin PARE, kalo mo nelpon aja mesti ke WORTEL dulu CABE dehhhh

TTD, KAILAN !!

written by Firman Raditya

     Presiden pertama Indonesia Soekarno pernah mengatakan bahwa hidup mati sebuah Negara bergantung pada pertaniannya. Lalu bagaimana dengan Negara yang pertaniannya banyak diselimuti masalah yang kurang bisa teratasi? Coba kita tengok Negara kita, Negara Indonesia adalah sebuah negara agraris dimana Negara yang sebagian besar penduduknya bermata pencaharian petani, sebuah negara yang berpijak kepada dunia pertanian dengan berbagai jenis hasil produksinya, sebuah Negara dengan tanah yang subur untuk dibangun pertanian. Namun, ironisnya potensi yang kita miliki tidak sebanding dengan keadaan sesungguhnya, sejauh itu pula, sosok petani dan eksistensi tanahnya sebagai bagian yang terpisahkan dalam konteks negara agraria, selalu menelan pil pahit. Di negeri ini, petani seperti dilahirkan dengan menanggung nasib malang dan selalu dirugikan dengan kebijakan yang tidak kontekstual dengan kondisi riil rakyat. Anehnya, keganjilan-keganjilan semacam itu terus berkembang dan merambat kepada semua komponen kebangsaan dan kenegaraan kita.

     Sepanjang sejarah bangsa mulai dari masa kolonial belanda hingga saat ini petani selalu dikisahkan dengan cerita yang menyedihkan. Dimulai pada masa kolonial hindia belanda sebelum berlakunya UUPA (Undang- Undang Pokok Agraria) selain pendaftaran tanah-tanah Hak Barat dalam rangka memberikan jaminan kepastian hukum di bidang pertanahan, dijumpai juga kegiatan pendaftaran tanah dengan tujuan lain dengan kegiatan yang sama dan yang menyelenggarakannya adalah pemerintah, bukan untuk kepentingan rakyat, melainkan bagi kepentingan Negara sendiri, yaitu untuk keperluan pemungutan pajak tanah. Maka kegiatan itu pun disebut "kadaster fiscal" atau "fiscal cadastre" Sampai tahun 1961 ada tiga macam pemungutan pajak tanah yaitu :

  1. Untuk tanah-tanah Hak Barat : Verponding Eropa
  2. Untuk tanah-tanah hak milik adat yang ada di wilayah Gemeente : Verponding Indonesia dan;
  3. Untuk tanah-tanah hak milik adat luar wilayah Gemeente: Landrente atau Pajak Bumi.

Dasar penentuan obyek pajaknya adalah status tanahnya sebagai tanah Hak Barat dan tanah hak milik adat. Sedang wajib pajak adalah pemegang hak/pemiliknya. Biarpun yang menguasai tanah memintanya, kalau tanah yang bersangkutan bukan tanah Hak Barat atau tanah hak milik adat, tidak akan dikenakan pajak.

     Maka lahirnya Undang-Undang Pokok Agraria (UUPA) pada tahun 1960 saat dimasa orde baru merupakan peristiwa penting di bidang agraria dan pertanahan di Indonesia. Dengan UUPA tersebut kebijakan-kebijakan pertanahan di era pemerintahan kolonial belanda mulai ditinggalkan. Undang-undang yang disusun di era pemerintahan Presiden Soekarno ini menggantikan Agrarische Wet 1870 yang terkenal dengan prinsip domein verklaringnya (semua tanah jajahan yang tidak dapat dibuktikan kepemilikannya berdasarkan pembuktian hukum barat, maka tanah tersebut dinyatakan sebagai tanah milik negara/ milik penjajah belanda). UUPA merupakan hukum saat di Orde Baru menghendaki adanya perubahan dan pembaharuan di bidang agraria dan pertanahan serta menghendaki terwujudnya pembangunan yang berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Kebijakan pemerintahan pada saat itu lebih diupayakan untuk mewujudkan kemakmuran dan kesejahteraan rakyat sebagaimana telah digariskan dalam Pasal 33 ayat (3) UUD 1945, bahwa Bumi, air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat.

     Sementara itu pada awal Orde Baru UUPA 1960 dipandang sebagai produk hukum kaum komunis . Selain mengesampingkan UUPA, Soeharto juga merubah segenap UU dan Peraturan Land Reform lainnya. Penguasaan dan pengambilalihan tanah oleh pemerintah demi kepentingan paradigma pembangunan atau kepentingan apa pun,  merupakan suatu yang merugikan dalam kebijakan agraris. Orentasi kebijakkan pertanahan bersifat kapitalistik juga. Pengambilan tanah rakyat untuk pembangun industri tanpa penataan struktur.
Suharto mundur, lalu berbagai bentuk gerakan sosial petani dalam upaya menuntut hak-hak atas tanah mereka muncul. Reklaiming atas tanah mereka, meski untuk itu mereka harus berhadapan dengan kekuasaan negara yang represif. Hal ini, menunjukkan perlawanan petani. Akibat dari struktur sosial yang menimbulkan konsekuensi ketimpangan distribusi kekuasaan. Lalu di saat era reformasi petani tidak lagi menjadi  objek pertanian, tetapi menjadi subjek pertanian. Dengan program pemerintah yang menggalangkan kemandirian petani menuntut petani agar lebih mengedepankan usaha kemandiriannya. Serta arah pertanian nasional yang diarahkan pada sisten agribisnis, merupakan integrasi dari banyak sektor yang saling ketergantungan satu sama lain dimana petani kembali dituntut untuk mandiri. Tetapi tidak seperti yang diidamkan – idamkan oleh pemerintah, dimana petani di Indonesia sebagian besar berpendidikan rendah, sehingga masih banyak petani yang menjadi objek radikalisasi pertanian. Petani pun masih sulit lepas dari cengkaraman para tengkulak, hal ini dikarenakan kurangnya pengetahuan dan informasi bagi petani serta sikap malas yang melekat pada petani kecil sehingga menjadi ketergantungan untuk menjual hasil pertaniannya kepada tengkulak.

     Cermin di atas merupakan realitas pahit petani dan tanah mereka yang banyak dilecehkan dan dipermainkan oleh pihak negara. Begitu banyak kasus serupa di belahan daerah negeri ini yang selalu mendeskriminasikan posisi petani. Birokrasi otoritarian semacam inilah yang ikut andil memasukkan tanah-tanah rakyat dan kekayaan publik lainnya secara paksa ke dalam sirkuit produksi yang dimiliki perusahaan-perusahaan raksasa nasional maupun transnasional, dan pada gilirannya memberi jalan bagi akumulasi kekayaan elite oligarki yang mendominasi ekonomi dan politik Indonesia. Bahkan hingga sekarang, setelah sangat lama melewati dari masa kolonial, Orba, hingga kini.

     Sebaiknya setiap individu ataupun kelompok yang memegang peran pertanian harus bisa saling terintegrasi, saling jujur, saling mendukung dan saling memberikan informasi yang benar. Manajemen rantai pasok merupakan salah satu solusi untuk membantu petani keluar dari keterpurukan dan kemalangan. Manajemen rantai pasok haruslah dijalankan secara konsisten dengan mengikat komitmen dari setiap bagian dalam pertanian sehingga diharapkan setiap bagian itu saling mendukung untuk terwujudnya pertanian yang terintegrasi dan juga mensejahterakan petani. Selain itu peran pemerintah dalam mengontrol dan mendukung manajemen rantai pasok juga diperlukan dengan memperbaharui sistem Gapoktan yang selama ini menjadi mitra petani tetapi tidak bisa memecahkan solusi atau dengan membuat wadah baru. Wadah baru tersebut haruslah bisa merangkul semua rantai pasok atau setiap bagian peran pertanian. Selama ini wadah yang ada seperti gapoktan hanya merangkul petani kecil tetapi tidak merangkul rantai pasok berikutnya seperti para pengumpul. Para pengumpul dan pasar juga harus dirangkul agar dapat diintegrasikan jalur komoditi petani secara keseluruhan.

     Selain itu juga diperlukan edukasi dan pemahaman agar para petani mengerti bagaimana cara memanfaatkan informasi dan potensi yang ada di sekitarnya. Keadaaan saat ini tingkat pendidikan petani sangatlah rendah, hal ini juga yang menjadi faktor pendukung bahwa petani di Indonesia mudah sekali untuk ditindas. Dengan sistem pertanian yang menggunakan manajemen rantai pasok dan juga didukung oleh edukasi yang memadai, diharapkan bisa menjadi alternatif solusi hal ini pun perlu disosialisasikan dan diberikan edukasi agar penggunaannya menjadi maksimal.

Sabtu, 24 Desember 2011

Welcome.....n_n



Ahlan wa Sahlan wahai saudaraku!!! Selamat datang di Tubagus Zone...Disini saya sedikit banyak akan berbagi tentang apa yang saya pikirkan, rasakan dan inginkan,, dengan begitu siapa tahu saya dapat turut membantu permasalahan kalaian semua....atau pun saya juga dapat terbantu dengan komentar-komentar kalian.....so, ikuti terus yak.....


Semoga bermanfaat kawan.....n_n.....

Pengikut

We Love Palestine

We Love Palestine